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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人(rén)包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人(rén)

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

  他们是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原(yuán)作品的出(chū)现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说(shuō),否(fǒu)定了教会的权(quán)威,改变贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的(de)希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院(yuàn)当了(le)修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发(fā)行证的(de)保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在(zài)华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比(bǐ)亚的(de)赞歌,举着他(t贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用ā)的旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎(shā)士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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